20世紀20 年代美國田納西州的法律規(guī)定：本州任何大學、師范院校、公立學校，禁止講授任何否定《圣經(jīng)》中有關(guān)上帝造人的觀點，更不得宣傳人類是從一種低等動物進化來的觀點。 1925 年7 月，一場醞釀已久的科學與宗教的大辯論在法庭上展開了。起因該州里爾郡中學教師約翰？施柯普斯向?qū)W生講授進化論。地方檢察官以違背圣經(jīng)宣揚的人的神奇誕生為由，拘捕了施柯普斯。圣經(jīng)派領(lǐng)袖人物威廉？詹寧斯？布萊恩（William Jennings Bryan美國著名政治家、律師，曾任國務(wù)卿并三次參加總統(tǒng)競選）親自出任此案的檢察官。舌戰(zhàn)大師克萊倫斯？丹諾（Clarence Darrow），主動擔任被告的辯護律師。因為當時持創(chuàng)世論觀點的人譏諷進化論人是猴子變的觀點，所以這場審判又被稱為猿猴審判。
　　丹諾作為當時美國最偉大的刑事辯護律師，其在本案法庭辯論上的精彩盤詢被《時代》雜志譽為盎格魯撒克遜審判史上最驚人的法庭一景，他以理性的力量把基督教原教旨主義荒謬的創(chuàng)世理論徹底擊潰，布萊恩面對丹諾的盤詢一敗涂地、體無完膚。
　　下面我們就來欣賞庭審第七天，丹諾對布萊恩進行的部分盤問以及布萊恩的回答：
　?。ǖぶZ）問：你對圣經(jīng)有相當?shù)难芯?，不是嗎？布萊恩先生。
　　（布萊恩）答：是的！我研究圣經(jīng)大約有50年之久。
　　問：圣經(jīng)中說若納斯把太陽留住，以便讓白天更長。布萊恩先生，你認為太陽是圍繞地球轉(zhuǎn)的嗎？
　　答：不，是地球圍繞太陽轉(zhuǎn)！不過，我想圣經(jīng)是用一種當時人所理解的語言說的。
　　問：你不知道有很多文明可以上溯到5000 年以前嗎？你不知道中國的古文明，至少已有6000 年或7000 年了嗎？
　　答：不知道！但根據(jù)圣經(jīng)，中國的古文明不會超過上帝創(chuàng)造宇宙的時間--6000 年。
　　問：你讀過關(guān)于原始人的書嗎？如泰勒的《原始文化》，或者波亞斯的作品，或其他偉大權(quán)威的著作？
　　答：我想我沒有讀過你提到的那些書。
　　問：你一生都不曾試圖去發(fā)現(xiàn)地球上其他種族的事--他們的文明史多長、他們在地球上生存多久嗎？
　　答：沒有，先生！我很滿足基督的宗教，所以我沒有花時間試圖去發(fā)現(xiàn)不利于它的論辯。
　　問：你認為地球是在六天之中創(chuàng)造出來的，夏娃是第一個女人嗎？
　　答：是的。
　　問：你相信她是用亞當?shù)睦吖窃斐傻膯幔?br /> 　　答：我相信。
　　問：你認為太陽是在第四天被創(chuàng)造出來的嗎？
　　答：是的，圣經(jīng)是這樣說的。
　　問：你怎么解釋白天存在于太陽誕生之前呢？
　　答：我說的絕不是24 小時的那種一天，而是一個時期。
　　問：創(chuàng)造可能進行很長的時間嗎？
　　答：可能持續(xù)了數(shù)百萬年。
　　問：我來念一段《圣經(jīng)》：耶和華對蛇說：‘你既然做了這件事，就必受詛咒，以一切的牲畜野獸更甚；你必須用肚子行走，終生吃土。’你認為這是蛇被迫用肚子爬行的原因么？
　　答：我相信是這樣的。
　　問：你是否知道蛇在此前是用什么走路的？
　　答：我不知道，先生。
　　問：它是否用尾巴走路？
　　答：我不知道，我沒有辦法知道。
　?。ㄍ彫F(xiàn)場爆發(fā)出哄堂大笑，質(zhì)詢結(jié)束后法官被迫宣布：布賴恩不能算是真正的神學專家，他的專家證詞應(yīng)被取消。）
　　在宗教影響極大的田納西州小城，面對12人中有11位基督徒的陪審團，丹諾成功地擊垮了布萊恩在宗教理論的權(quán)威地位，毫不留情地點出他對《圣經(jīng)》的盲從以及字面理解圣經(jīng)內(nèi)容觀點的荒謬之處，使得布萊恩顏面掃地。丹諾指出，《圣經(jīng)》主要是一本宗教和道德的書，而不是一本科學的書，他自己對世界上所有的宗教都懷有同樣的感情，從而贏得了聽眾的支持。在語言使用上，丹諾選擇了大量問句，以突起的語勢凝聚眾人的注意力，誘人循己思路考慮問題，收到了深化主旨的目的。同時恰當?shù)剡\用比喻手法，深入淺出地闡明信仰自由的正確所在及其唯圣經(jīng)獨尊的錯誤性。雖然最終陪審團仍然做出了有罪的裁決（后被田納西州最高法院駁回），但法官仍在判決書中寫到：有時候，追求真理的過程是需要勇氣并付出艱辛努力的，但是真理可以改變我們一些固執(zhí)的觀念或偏見。在許多時候，當真理只被少數(shù)人掌握而與大眾對立時，擁護和傳播就是最大的勇氣，如果哪一個人這么做了，那他就是一個偉大的人！